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我相见恨晚的 50 个清洁好物

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和曾经的朋友渐行渐远怎么办？ 其实，我们人生中遇到的大多数

和曾经的朋友渐行渐远怎么办？

其实，我们人生中遇到的大多数朋友，最终的结局就是渐行渐远。有些是因为物理距离的改变：毕业了、换工作了、又去读书了，大家逐渐四散到不同城市。有些是因为人生阶段的不同：陷入热恋的、结婚的、尤其是生娃的朋友，生活和话题都逐渐不再重叠。还有一些是因为成长速度的差距：你突然觉得，以前很聊得来的朋友，渐渐没话题了。

这些都是很常见，很自然，也很正常的。

如果把人生比作一个游戏，那么这个游戏最初会有很长一段时间，大家是在一个play

ground上玩的。在这个大广场上，你会遇到很多不同的朋友，其中要好的会经常跟你在这个广场上碰面一起玩。但花无百日红，这个游戏的下一环，就是要离开这个广场，踏上自己的旅程。

有些朋友会在各自踏上旅程的时候就不得不分道扬镳，有些会跟你同路，但随着岔路的出现，朋友会陆续跟你走上不同的方向，还能留在你身边的人，必然是越来越少的。

这种时候，最好的心态是：let it be。你还是可以努力去维系你们的友谊，如果能维系成功那非常棒，如果觉得越来越勉强，或对方的态度已经发生了改变，那随TA去吧。这不代表我们不珍惜友谊，这只代表我们成熟起来了，能面对人生真相。

接下来怎么办呢？

☀️

短期内，你需要不定期结交新的朋友。

每个人都应该养成这样的习惯，因为对绝大多数人来说，身边能谈得来的朋友越来越少是必然的事

—

前面说的三个理由总会至少中一个。哪怕你们一直在一起（物理距离没变），人生阶段也同步（差不多时间结婚，差不多时间生娃），那也可能因为成长速度不一致而越来越没有话聊，或有一些生活变化导致你们暂时聊不到一块去了。

我十多年前回国的，当时一起玩的十几个朋友中，现在还经常一起玩的，只剩一两个了。我在香港的时候，也有一大波玩得很好的朋友，现在还经常一起玩的，也只剩下一两个了。但是我一路在逐渐结交新的好朋友。这是我对自己的责任，也是我的机会。

我有一个朋友，认识非常久了。他是上海人，因此跟同是上海人的几个哥们（大学同学），一直保持非常亲近的关系，每周必约出来吃几次饭玩几次游戏，几十年了仍然交往频繁。他跟我这种蒲公英型人（到处飘）完全相反，拥有最稳定的朋友圈。但他最近被公司外派去外地了，你看，还不是要开始结交新朋友🤭。

所处，结交新朋友，才是人生常态。很多人只是在play

ground上太久，没有意识到那种大家都经常能碰到的状态才是暂时的，流动和变化才是常态罢了。一旦你开始接受和习惯这种不断流动的人生，你就更容易打开自己，结交跟当下自己的人生阶段和状态更相似的新朋友。

☀️

还有一个好消息是，长期来看，很多朋友会兜回来，重新相遇。

我刚回国玩的那批朋友中，有一个后来公司外派去了新加坡，就此失去了联系。后来她其实回来了，但结婚、生子、一阵忙乱，我们也没有重建联系。现在孩子五六岁了，她新工作也更熟练了，终于有空约了，我们又重新建立了联系。

还有一个朋友，距离我们上一次见面，她经历了投资人撤资，合伙人撕破脸，自己生娃养娃，各种鸡飞狗跳，现在公司已回正轨，娃也更好带了，我们最近又见上了。

上野千鹤子也曾经表述过类似的过程，日本女性一结婚，回家做了家庭主妇，后续又开始生娃养娃，友谊的小船就会暂时收帆靠岸。但等到孩子们长大离巢，或其中有一些朋友开始离婚，她们就逐渐又回到了女性朋友们的这个小团体，友谊的小船又会扬帆出海。

所以大家面临暂时的分别，也不用太伤感。大家只是阶段性地有自己要单独探索的路走，但兜兜转转，总会在某个角落重逢，讲起这些年各自的精彩，然后再度启航。

这些我们无法预测的岔道、离别、重逢，和与新旅伴的相遇，都是旅程精彩的一部分呀。

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乾隆的性格

探讨了乾隆皇帝的统治特点，包括他的幸运、聪明、仁慈以及节制。乾隆继承了祖父康熙和父亲雍正打下的坚实基础，在位期间中国人口和实际控制领土面积均达到了历史巅峰，创造了康雍乾盛世。但其闭关锁国政策、对文字狱的滥用及对臣民思想的严格控制也导致清朝逐渐走向衰落。乾隆个人虽极为聪明且在初期表现出勤奋与节制，但晚年却沉迷于收藏并纵容腐败，为后世留下了深刻教训。

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肖恩·贝克：边缘世界的温柔记录者 |【经纬低调分享】

本文介绍了导演肖恩·贝克及其电影《阿诺拉》在2025年奥斯卡颁奖典礼上获得四项大奖的情况。贝克以记录社会边缘人物的故事而闻名，其作品包括《外卖》、《佛罗里达乐园》等。文章回顾了贝克的职业生涯，特别是他如何通过低成本制作和非传统演员来讲述被主流忽视的故事，并且强调了他的电影对性工作者、无家可归者以及移民群体的人文关怀。

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说说你们步入社会的第一课吧

我是指被教做人的那种，或者是说上的第一当，见识到社会的险恶。我自己是上班两三年的时候出租房被入室盗窃后在 58 同城上想买个备用电脑，是面交的，到地方被带到一个破铁皮房里，里面什么都没有，就一个挺破的电脑，这我都没意识到上当，还看了配置，去的路上那女的还探我的口风，看我懂不懂电脑，怎么说呢，真的就鬼迷心窍了，非得相信能捡个大便宜。

另外我也好奇有没有人生来比较精明，就完全没有这个上当的经验。

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人艰不拆啦 - 即刻App

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最全梳理：一文搞懂 RAG 技术的 5 种范式！ | BestBlogs.dev

本文回顾了检索增强生成（RAG）技术的发展历程，从最初的朴素RAG到最新的AgenticRAG。文章介绍了RAG的基本概念、发展历程以及五种主要范式：朴素RAG、高级RAG、模块化RAG、GraphRAG和AgenticRAG。每种范式都有其特点和改进之处，例如高级RAG通过优化检索策略提高了检索质量，模块化RAG提供了更高的灵活性，而GraphRAG则利用知识图谱增强了信息检索的准确性。此外，文章还讨论了RAG在工程实践中的应用工具和常见问题，并总结了构建RAG系统时的最佳实践。

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发现一个摸鱼好去处, 情感话题比较多 - V2EX

Dcard 论坛

链接: dcard.tw/f/relationship

哈哈哈 内容有点刺激 看嗨了

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美元降息之后，你还需要知道的5件事

这篇文章解释了美联储降息对全球经济的影响。首先介绍了中央银行的作用，特别是美联储作为美国的中央银行，如何通过调整利率来实现经济平稳增长和抑制通货膨胀的目标。接着详细说明了利息的本质，即资金在时间维度上的价格，并讨论了货币供应量与利息这两个调控工具。最后，文章探讨了美元在全球经济中的特殊地位——美元霸权，以及为什么美联储的决策会引起全球关注。

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「刷题、考试、升学、考证、毕业、找工作、结婚、买房」

「刷题、考试、升学、考证、毕业、找工作、结婚、买房」

这是一条非常典型的东亚社会的人生发展路径。这条路径本质是在为你积累人力资本，有了人力资本之后，你可以用它换取生存资料。然后你就可以结婚生子，让这种模式自我复制下去。
​
​如果你人生的前三分之一只专注为自己积累人力资本，你会缺少一样东西：社会资本。
​
​社会资本简单说就是，你在群体里面，通过贡献、合作、交换资源，从而获得群体对你的信任、认可和声望。社会资本可以转化成其他资本形态。
​
​只求人力资本不求社会资本，不会影响你进入社会，以及实现温饱。可能

35

岁之前，你都不会觉得没有它有什么影响。

但当你有了孩子想给

ta

更好的资源，或者你想往管理岗发展，或者你想跳出来自己攒局，那你就会发现：没有社会资本，寸步难行。

你努力拼搏很多年，才考取了好学校，找到了好工作，人力资本的积累不是一日之功。

社会资本也是一样，你不要指望一天就能完成积累，这里面的学问不亚于你再读一个学位。

举一个最简单的例子，很多人搞社群，搞着搞着就死掉了。想着发红包来暖群，一开始有用，但发着发着就没效果了。人家只会觉得有便宜不占白不占，并不会记着你。这就是想快速积累社会资本，但是失败的例子。
​
还有一个误区，有人以为积累社会资本=攀附权贵。

很多权贵离开了他的位置，他就没有影响力了。如果你是在攀附他，这时候你也会毫不犹豫地离开他，对吧？

这就不是一种健康的共生关系，而是单纯的利用。

习惯攀附别人的人，也是从小欠缺了社会资本的积累，不懂得如何在强者面前不卑，在弱者面前不亢。

怎样才算有社会资本的意识呢？

比如你会开始看重自己的声誉，你不会随便拿别人对你的信任来牟利；比如你父母对你的教育很全面，你们还有家学家风的传统；比如你在和小朋友打球，你偶尔会故意输给他，让他很开心；比如你在一个社区里，大家都很尊重你，不全是因为你的权力和金钱…这些都是有社会资本意识的显现。

有时候在职场上发展不顺利，不是因为你不懂套路，不会攀附上级。如果你的解决方案是去攀附上级，那你还要确保你的上级，和他的上级也是穿一条裤子的，这就没完没了。

套路是在教你零和博弈，而积累社会资本需要你学会跟他人互利共生，不是一个方向。

尽早意识到我们在追求人力资本的时候，也需要积累社会资本。人力资本让我们有饭吃，社会资本让我们吃的更好。

​那些周末到图书馆组织读书会的年轻人，他们可能没有意识到，自己正在积累社会资本。在开源社区分享的人也是一样。

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都不容易

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我要你葳蕤且长青 - 读书成诗 - LINUX DO

我要你葳蕤且长青

每一次的旧事重提
都像在过往的漩涡里风声鹤唳
一生要淋一万场雨
才能邂逅春和景明
骤雨初歇后
携一瓣桃花
与二两浊酒共饮
敬颂这顽强且鲜活的生命

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日本，旅人的形狀

日本，旅人的形狀 ：從長野出發，東北下車，33種日本在地人的自遊之道

日本，旅行的模樣
大到一座阿蘇火山，小到一份盤中蕨餅
體驗旅途上的「非日常」

和家人搭上日歸巴士、在火山騎馬、吃著蕨餅去旅行
草原上的瑜珈課、來去鄉下住一晚
　　
路途中，
形塑旅人另一種可能性

原文链接：日本，旅人的形狀

拿自己的预期作为Base line，必然会评价两极化

李继刚

拿自己的预期作为Base line，必然会评价两极化：「神了！」 「就这？」

因为「自己」的预期，不是一个Solid的基准平台。多读一篇文章，可能都会影响它的上下波动。更何况千人千面，众口难调。

更好地观测视角，是不是可以尝试放在相对值上面？

• 这东西进化速度如何?
• 未来三个月它会变成什么样？未来一年呢？
• 它是不是代表着更好的未来？

尝试着切换到「相对时间内的相对进步」的斜率视角，看看如何？

热门评论

是不该跟着媒体高估短期的改变，但也不要低估长期的改变。我还记得木遥23年评价chatgpt，“大家都在耻笑大猩猩算数算错了，却没人思考到大猩猩会算数意味着什么”

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刚才连线听了 Manus team 早晨的小型朋友沟通会

杨远骋

刚才连线听了 Manus team 早晨的小型朋友沟通会，几点 takeaway:

1. 做产品实现了 SOTA，打榜超越 OpenAI DeepResearch 的那一晚， @PeakJi
   和 @hidecloud 泪洒办公室；
2. 做垂直领域的 AI Agent “可能有点不靠谱”，Manus 打败了 YC W25 几乎 3/4 的 Agent startups
3. 团队做 Manus 过程中，最关键的一个信念：「Less Structure, More Intelligence」
4. AI Agent 产品的指标不应该是 DAU，而是：AHPU - Agentic Hours Per User
5. 从 Manus 开始，AI Agent 相比于 Chatbot，对 token 的消耗是指数级的翻越，今年的推理需求会 100-1000 倍的上涨。利好 NVDIA 和云厂商。
6. 目前 Manus 单任务成本 2 USD，是远低于业内平均的水平，但仍有继续优化的弹性。
7. 最后一个（不是今天分享会上提到的）小彩蛋，在给 Manus 起名字时，我也参与了一丢丢脑爆和讨论，一度很上头「dodo.ai」这个名字（域名注册 get），slogan 就叫做「Just DODO it」，会非常有记忆点。但最后选择「Manus」，它是拉丁语中「手」的意思。
8. 从 2025 年开始，AI 要卷的不再是「思考」能力，而是「行动」能力，这也是「十字路口」2025 开年第一期播客，和 @yusen（同样是 Manus 投资人）对谈的标题：《2025 开年对谈： AI 关键之年，Agent 开启元年》

————
看到 Manus 掀起这样的热浪，我从昨晚到现在都非常兴奋，this is the best age.

也想起昨天「暗涌」文章末尾的这句话：等到 2035 年，回看这十年发生什么，我赌 AI 跟机器人会到处都是，新一代的创业者还会打造更多大疆和 DeepSeek。那时候，我们一定会清醒自己经历了以最好的 vintage。

Manus单任务成本2美元

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判断人生是否成功的标准，是问高中的你自己

判断人生是否成功的标准，是问高中的你自己

我最近时长在想，怎么去判断自己现在的生活是否“成功”，是不是真的开心，是不是真的认可自己呢？抑或其实你意识不到自己一直活在迎合外面的世界之中

比如，外面的世界当然提供了各种“成功”人生的判断标准，最广受认可的当然是赚钱能力，退而求其次还有社会地位，是否赢得某些荣誉等等…

但我发现，最终能够让你达到了所谓的外界认可的成功标准后，在深夜审视自己的内心时依然不觉得人生空虚和失败的方法，就是问问年轻时的自己，尤其是高中时的自己

为啥？

在教育界有一句格言，“高中永不结束。”，意思是一个人的三观基本是在高中就形成了，你这辈子的行为方式基本就是高中时的复刻

而且高中阶段是你拥有了基本稳定的三观后，又不用面对进入社会养活自己的“现实压力”的一段很微妙的时光，于是你会发现，高中时大家都会在完全理想化的想象中畅想自己未来最好的样子，但又不至于太过脱离现实

于是，高中的你自己可能就是你这辈子最理想化的自己

那么，判断你自己的人生是否“成功”，不妨每年坐下来花几分钟和高中的自己完成一次对话，想象他就坐在你的对面，陌生而又好奇地看着你，你向他娓娓道来

你是谁？你现在在做着什么事情？曾经做过哪些你觉得最自豪的事？爱过恨过哪些人？现在有哪些痛苦和烦恼…

那么，在讲完这些后，你觉得对面那个高中的孩子未来会想成为现在的你吗？

“你还年轻，可以成为任何你想成为的样子。”——《蓝色大门》

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女性营销say no ，38条

01

不要把女性，当作营销里的ZZ议题。

02

不需要在这一天，唯女独尊。

03

一年365天，女性不需要在这一天尤其觉醒，尤其独立，尤其变大变强变锋利。
省省要付费的仪式感。

04

和她们的所有一切，平摊在了每一个日日夜夜，而且还会持续下去。

突然的仪式感，突然的关注行为，怎能不算是可疑？

05

不要用文案中的「女性」，套路收买活在真实的女性。

06

不要用煽情的音乐、三流的心理学名词，习惯性地制造一种弱女叙事、被压迫者/受委屈形象。

弱，是会循环的。

07

不要假以共情的名义，制造必要性不足话题性有余的男女对立。

让她们更加自我垂怜于女性处境，也让性别之间的有效对话，越来越难发生。

08

没有异性参与的女性议题讨论，真实的价值性又有几何？

更糟的是这种情况——在一场女性对话的背后，有力量在操控，带着目的悄悄退出。

09

不要表演。

10

不要贩卖。

11

不要明明是满屏的商业符号，偏偏要等价代换成女性精神。

12

数学好的女性，有很多。

那种将数字游戏包装成文科话题的把戏，无论是女性还是文科生，都能一眼看穿并狠狠讽刺。

13

也停一停内衣、月经之类的过度叙事吧。

14

完全不必通过关注女性特征的方式，来关注女性。

理由这么含混，究竟只是因为思考上的偷懒，还是潜意识里物化/性征化女性的表现。

15

反过来说，男性对内衣的要求就低到，广告人都懒得营销的地步了吗？

还是，男性的生理结构就简单到，无需科普生理卫生知识？

16

尤其是习惯性给卫生巾话题，蒙上一层公益色彩或苦情叙事氛围的，

除了显得正确之外，别无高尚可言。

17

当然也别将“强女叙事”，刻意削尖成一把利刃。

方便谁，插向任何一个有利可图的话题或讨论圈。

18

总之，不要把女性单独作为一种方法。

19

不要让女性这个中性词，变得主义。

20

不要组织一场数字游行队伍，振臂高呼女性口号。

究竟其中有几个具体的女性，是在参与。

21

僵尸ID的背后，只有目的，没有性别。

22

不要根据性别，划分榜样力量。

23

不要因为一个榜样是女性，就唯一定性为女性力量。

24

谷爱凌、郑钦文、李娟、滕丛丛、邵艺辉……

哪一个个体，不是闪闪发光。

她们的名字，先于她们的性别之前。

25

在真正的杰出面前，“女性力量”这个定义就会显示出它的局限性，或一种隐形的天花板。

26

不要对于女性的成就，大惊小怪。

27

也不要因为成就者是女性，就上纲上线上价值。

28

不要对女性，单独画一个圈。

29

也不要用女性这个圈，圈住所有性别是女的，她们。

30

不要武器化。

31

不要议题化。

32

不要政治化。

33

不要怂恿站队。

34

不要绝对正确。

35

不要社交货币化，又俗又臭。

36

借用一句“不要走在我的后面，因为我可能不会引路；

不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。”

37

不要之前，也不要之后，来到女性的身边，做我们的朋友。

38

最后：你怎么知道，这个叼着烟斗的账号下正在码字的，不是一个女性。

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《浮生六记》中的美味与苦涩

文章讲述了沈复与陈芸的爱情故事，通过一碗粥串联起他们的生活点滴。从相识到相守，二人经历了许多甜蜜和坎坷。文中还提到饮食观、空调观等现代婚姻观念的重要性，并以《浮生六记》中的情节为例，展示了古代夫妻间的相处之道。

原文链接：《浮生六记》中的美味与苦涩

孤独正在啃食你的大脑？

这篇文章探讨了孤独对大脑的影响，特别是在极端条件下如南极科考站的研究。研究发现，长期社交孤立会减少前额叶皮层体积和神经营养因子水平，这些变化与决策能力、情绪处理有关。此外，孤独感与默认网络（default network）的活动增强相关，而这一网络涉及想象中的社交互动。文章还提到，孤独可能是进化过程中的一种适应机制，类似于饥饿感，促使人们寻求社会联系。解决孤独的方法包括认知行为疗法、鼓励信任和同步性以及药物治疗等。

原文链接：孤独正在啃食你的大脑？